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1. 선계수련 교과서/한국의 선인들(2권)83

천도2 * 타인의 천도를 해 주다 보니 필자의 친정 가족의 천도를 하지 못한 것이 걸렸다. 날을 잡아 천도를 준비했다. (천도 첫째 날) <부친 문종구(6.25전쟁시 이북에서 사망)> * 속(俗)에 남겨 둔 처와 자식들의 안위가 궁금하여 아직도 영계에 머물며 속의 가족들을 내려다보고 있는 상태. 잘.. 2010. 4. 16.
천도2 * 타인의 천도를 해 주다 보니 필자의 친정 가족의 천도를 하지 못한 것이 걸렸다. 날을 잡아 천도를 준비했다. (천도 첫째 날) <부친 문종구(6.25전쟁시 이북에서 사망)> * 속(俗)에 남겨 둔 처와 자식들의 안위가 궁금하여 아직도 영계에 머물며 속의 가족들을 내려다보고 있는 상태. 잘들 살고 있으.. 2010. 3. 31.
천도1 * 한 수련생의 부친이 별세했다. 내게 천도를 부탁해 왔다. 나 역시 공부를 하는 입장에 있는 수련생으로서 이런 일을 하는 것이 바람직하지는 않으나 인정상 청을 들어 주었다. * 천도시 고인의 상황 : 구름과 비슷한 위치에 떠 있다. "자식과 특별한 인연이 있었던 것은 아니다. 허나 자식(OOO씨 내외)을.. 2010. 3. 26.
O란시아 O란시아는 우주인의 메시지를 적은 것이다. 이 책의 경우 사람의 일보다 우주의 일에 중점을 두어 적은 것이며, 따라서 사람보다는 우주에 맞는 것이다. 이 책이 인간들에게 읽히는 이유는 사람의 일과 비슷한 것들이 있어서이나, 사실상 사람의 일이라기보다는 우주의 일인 것이다. 인간이 읽어야 하.. 2010. 3. 19.
꾸지람 <자광선인> * 세종에게 속(俗)에서 스승 노릇을 하던 진광성의 선인. 진광성은 헤로도토스의 옆으로 5광년 떨어진 별임. 선계 0등급. 수련은 인간을 발전시키고자 해서 하는 것입니다. 수련을 하고자 하는 것은 수련을 하므로 본인이 얻을 수 있는 것이 있음이요. 수련을 하다가 떠나는 것은 본인의 .. 2010. 3. 10.
천기 누설 선계를 향해 인사하자 양측에 도열했던 사람들이 다시 통로로 나오려 하다가 멈춘다. 저 멀리 의자에 앉아 있는 세종대왕 형상을 한 사람이 의자에 앉은 채 밀려온다. 뉘십니까? 세종이옵니다. 어찌 그런 모습으로 오십니까? 오늘만 이런 복장을 하기로 하였습니다. 무슨 이유에서입니까? 말씀드릴 것.. 2010. 2. 23.
자궁 근종 * 앞의 양 옆으로 사람들이 죽 늘어서고 가운데로 길이 나 있는데 내가 문의하려 하자 양 옆에서 사람들이 나와 가운데 통로를 막는다. 그들 중 여러 사람이 이구 동성으로 진언한다. 보시면 아니 되옵니다. 어째서 그런가? 인간의 갈 길은 정해져 있는 부분도 있으나 정해져 있지 않은 부분도 있사옵니.. 2010. 2. 19.
명부(命簿) (OOO) 사람이 그만하면 수련을 할 수 있다고 할 수 있다. 인간이 다 인간이 아니며, 사람의 모습을 하고 있다고 전부 사람이 아닌 것이니 심성이 사람다워야 사람인 것이다. O의 경우 기본적인 덕목을 갖추었으며, 따라서 수련에 있어 진도가 빠른 것도 늦은 것도 아닌 중간 정도의 속도를 가질 것이다. .. 2010. 2. 15.
명(命)에 대하여 * 한 수련생의 부친이 식물 인간이 되었다. 본성에게 문의하다. 아직은 갈 때가 아니다. 아직은 할 일이 더 남아 있음이다. 긍정적인 일은 아니며, 가족들이 고생이 될 것이다. 조금 더 명이 남아 있으나 종전의 모습으로의 회귀는 어렵다. 전생에 시골 마을의 선비로 태어나 훈장으로 마쳤다. 평범한 일.. 2010. 2. 14.
버거씨병 * 인사를 하자 오른편 중간 정도에서 한 사람이 나온다. 특별히 체력이 강한 것으로 보이지는 않으나 건강하고 몸이 유하며 맑다. 선계 2등급의 복장이다. 뉘신가? 의인(醫人)입니다. 그런가? 성함은 어찌 되시는가? 의상이옵니다. 반갑네. 하나 물어 보세. 버거씨병(발가락 등 인체의 말단 세포가 썩어.. 2010. 2. 12.
가족들의 전생 <막내딸> 3생 : 큰딸보다 먼저 시대에 상당히 부귀한 고관 대작의 딸로 태어나 부귀한 생을 살았다. 당시에는 부와 명예를 동시에 가질 수 있는 체제였다. 2생 : 갑부 집에 태어나 별 어려움 없이 살았다. 1생 : 본인의 성향은 지도자가 되는 데 있었으나 뜻대로 되지 않으므로 평범하게 살았다. 그러.. 2010. 2. 5.
가족들의 전생-큰딸 * 이번에는 가족들의 전생에 대해 알아보다. <큰딸> 전생은 낙랑국의 공주이다. 당시 외동딸로서 왕자가 대통을 이을 수 없을 정도로 유약하므로 부마가 왕위에 오르게 되어 있었으나, 왕자가 승계하고, 공주는 평범한 일생을 살았다. 당시의 평온하고 부귀한 것이 마음에 남아 있다. 이후 평범하.. 2010. 2. 2.
나에 대한 문의 * '오늘은 나를 한번 볼까 하는데' 하고 생각을 하며앞을 둘러보는데, 멀리 가운데서 한 노인이 다가오며 자신이 하겠다고 한다. 인간에 관한 기록을 망라하는 보관소의 장(長)이다. 오늘은 나를 한번 보세 아니 되옵니다. 어째서 그런가? 선생님에 대해서는 못 보도록 되어 있습니다. 왜 그렇게 되었는.. 2010. 1. 21.
수련생에 대한 문의(2) 그러면 되겠는가? 될 것입니다. 알았네. 다음 김(金)은 어떠한가? 김의 경우 박보다는 약간 넓은 시각을 가지고 있습니다. 따라서 박보다는 다소 진전이 느리나 마음의 바탕은 평탄한 편입니다. 기운은 약한 것 같아도 기본이 좋고 저력이 있어 어느 정도의 성취는 가능할 것 같습니다. 전생은 어떠한가.. 2010. 1. 18.
수련생에 대한 문의(1) * 선계를 향해 인사하자 앞쪽 오른편에서 허리가 굽은 사람이 한 명 나온다. 누구요? 노연운입니다. 무엇하시는 분이요? 사람의 사주를 대강 보옵니다. 어떻게 보시오? 하늘에 기록된 인간의 대장을 읽어 드리는 것이 가장 정확하옵니다. 어떻게 볼 수 있소? 제가 담당한 업무가 이 대장을 보관하는 장.. 2010. 1. 13.
"격암유록"의 10승지 "격암유록"에서 말하는 10승지(勝地)는? 10승지는 본(本)승지와 부(副)승지 5승지이며, "격암유록"의 진본을 보관해 놓은 장소와 차후 중요한 용도에 사용될 장소이다. 진본이 보관되어 있는 곳은 영주, 함흥, 귀주, 진천, 양산이며, 차후 중요한 용도로 사용될 곳은 O주(O북), O흥, 영O(경O), O주(O남), 이O(O북).. 2009. 12. 23.
중화된 냉기 속인(俗人)이 중화된 냉기를 가지고 있는 경우 의통 방면의 소질을 보이는 경우가 있다. 사태의 파악이 정확하고, 대처 능력이 뛰어나므로 순식간에 자신의 할 바를 다 할 수 있는 것이다. 그러나 인간으로서 자신의 할 바를 전부 한다는 것은 힘들다. 인간은 인간으로서의 할 바가 있으며, 이것을 하다.. 2009. 12. 21.
남는 부분과 부족한 부분 생을 보내는 방법에는 여러 가지가 있다. 하나는 다른 사람의 도움을 받으며 지내는 것이요, 하나는 다른 사람에게 도움을 주며 지내는 것이다. 이것도 저것도 아닌 생은 아무것도 아닌 것이다. 사람으로 태어난 이상 어딘가 모자라는 게 있는 것이며, 남는 것도 있는 것이다. 이 부족한 부분을 채우고 .. 2009. 12. 17.
수련원 개원(2) (OOO) 이미 반 정도 수련이 되어 있는 사람이다. 아직은 자신의 역량을 알지 못하여 길을 찾고 있으나 길을 찾으면 자신의 몫을 할 수 있는 사람이다. 자신의 일을 한다는 것은 수련으로 갈 수 있는 곳을 간다는 것이다. 선계에서 영랑으로서 0등급의 위치에 있었던 사람이다. 영랑이란 선계에서 영계의 .. 2009. 12. 8.
수련원 개원(1) * 생계를 위해 방송국일에 몰두하고 있는데 수련생들의 주도로 수련원이 개원됐다. 수련원 명칭은 수선재(樹仙齋)라 한다. 즉 도의 나무를 가꾸는 곳이라는 뜻이다. 부담이 커짐에 따라 몸의 균형이 꺠졌다. 이에 대한 질문.... 글에 대하여 여쭙고자 합니다. 방송일을 계속해야 하는지요? 글을 안 쓸 수.. 2009. 12. 4.
인간의 도리 사람이 하는 일은 하늘이 알고 하늘이 하는 일은 사람이 안다. 서로 모르는 것이 없으며 모두 알고 있는 것이다. 사람이 하늘의 뜻을 모르고는 사람이라고 할 수 없으며, 사람이 하늘의 뜻을 시행치 않고는 사람이라고 할 수 없는 것이다. 사람이란 사람의 일을 하고 살아야 사람이라 할 수 있으며, 사.. 2009. 12. 2.
48회 생일 생일을 축하한다. 무엇보다도 감사해야 할 것은 인간으로 태어나 수련을 할 수 있는 인연을 만난 것이다. 수련이란 인간이 가장 인간답게 사는 방법을 깨달을 수 있는 방법으로서, 이것을 알지 못하면 인간으로 태어난 보람이 없다고 할 수 있다. 모든 것이 힘겨운 것은 인간이므로 있는 것이나, 인간.. 2009. 11. 30.
수련 지도(4) 타인에게 도의 길을 권할 수 있는지요? 아무에게나 권하면 헛수고가 될 것이다. 도의 향기는 어느 정도 인연이 되어야 맡을 수 있고, 도의 향기를 맡으면 저절로 이끌려 오게 되어 있으며, 온다고 하더라도 단계의 상승은 또 다른 차원이니 모든 것이 거의 지정되어 있다고 볼 수 있다. 이런 중에도 자.. 2009. 11. 26.
법의 전달 법의 전달에 유의해야 할 점은 어떤 것인지요? 무릇 법이란 가야 할 곳에 가야 하는 것이니, 안 가야 할 곳으로는 가지 않아야 하는 것이다. 법이 미치는 곳에는 모든 것이 바로 설 수 있어야 하며, 법이 있고 나서는 선악의 구별이 확실해져야 한다. 모든 속인들에게도 적용되는 것은 아니나, 수련 중인.. 2009. 11. 24.

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