기도명상, 들어가며

 

 

기도는 어떤 목적을 위한 수단이 아니다.

그 자체가 하나의 목적이다.

- 바그완 스리 라즈니쉬Bhagwan Shree Rajneesh

 

 

 

 

                             그리스정교에서는 시와 기도를 동일한 것으로 간주한다.

                             그들은 아름다움, 조화로움, 숭고함, 성스러움을 지향하는 점에서

                             시와 기도는 동일하다고 보았다.

                             이 두 가지를 통하여

                             인간은 영원이나 우주와 화합할 수 있다고 믿은 것이다.

 

                             기도는 특정한 신앙의 대상을 가진 사람만이 할 수 있는 것은 아니다.

                             안톤 체홉은

                             "비록 신앙을 가지고 있지 않더라도 기도를 드린다는 것은

                             참으로 마음이 편안한 일이다." 고 썼다.

 

                             신앙의 대상이 있고 없음을 떠나,

                             좀더 크고 거룩한 힘을 향해 나아가고

                             그 힘 안에서 휴식하고자 하는 사람이라면

                             기도를 통해 바람을 이룰 수 있다.

 

                             자기 안의 신성, 성스러운 자아와 연결된 끈을 놓쳤을 때

                             우리는 유대감을 잃고 낙심하게 된다.

                             자신 안의 신성을 발견할 때 우리는 완전함을 경험하게 된다.

                             내면의 신성으로 우리를 인도하는 것이 '기도'다.

 

 

                             [생활속의 명상 - 한문화]